martes, 21 de enero de 2014

Que nadie se equivoque (I)

Con el nacimiento del partido VOX, autoproclamado "de matriz liberal", se ha reabierto el debate sobre el vínculo entre liberalismo y conservadurismo. Muchos partidos políticos conservadores se proclaman herederos del pensamiento liberal. Me parece una buena noticia. De hecho, ojalá los partidos progresistas hicieran lo mismo y sintieran en sus genes el peso de la herencia liberal en lugar del peso del marxismo.

El problema con los conservadores es el mismo problema que con los progresistas (y su defensa zapaterista de los derechos de los "colectivos"). Ambos no entienden la utilidad del liberalismo si no va acompañado de una agenda moral pública. En el caso del conservadurismo, esta agenda incluye ilegalización del aborto, adoctrinamiento nacionalista, etc.

Yo soy conservador en moral, no me duelen prendas en declararme así. Pero mi conservadurismo es "privado". No creo que el Estado deba utilizarse para imponer ni siquiera promover sentimientos nacionales, tampoco estoy de acuerdo en sanciones penales como método de disuasión frente al aborto.

¿Por qué entonces defender unas determinadas ideas políticas? ¿No se trata de alcanzar el poder para conseguir que el punto de vista de la mayoría se imponga sobre el punto de vista minoritario? Pues no.

Precisamente por eso soy liberal y ésa es la gran utilidad del liberalismo, que no alcanzan a comprender los conservadores ni los progresistas. Los liberales trabajamos para que las opciones morales de cada cuál sean respetadas, de forma que yo pueda seguir siendo "privadamente" conservador sin que nadie me lo impida ni nadie se crea con derecho a usar los instrumentos del Estado (lo "público") para intentar cambiarme.

¿Nos deja eso a los liberales huérfanos de un discurso moral? Tampoco es cierto. Rechazamos el moralismo (la imposición moral, sutil o coactiva) pero perseguimos la virtud. Todo nuestro entendimiento de la acción política es una búsqueda de la virtud y del derecho de cada persona a cultivar esa vida virtuosa en libertad. Que nadie se equivoque.


martes, 7 de enero de 2014

Un chico llamado Susi

A veces me pregunto porqué en esta vida nos toca pasar experiencias amargas. Entonces acuden en mi ayuda dos buenos amigos que me ayudan a sobrellevarlas.

El primero es C. S. Lewis: "Si creemos que este mundo es un lugar concebido simplemente para nuestra felicidad, lo encontraremos intolerable; pensar en él como en un lugar de entrenamiento y corrección no es tan malo".

Si no lo acabo de entender (lo que ocurre habitualmente), acude en mi ayuda Johnny Cash.

¡Gracias Johnny por estar ahí!


A Boy Named Sue from Rafa Arencón Edo on Vimeo.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Jesús, con los niños (Día Universal de la Infancia)

Hoy es el Día Universal de la Infancia. No quiero hacer una apología de la infancia; pero sí quiero recordar unas palabras de Jesús: "Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como niños, no entrarán en el reino de los cielos". Así de claro.

La infancia era vista por muchos como un periodo de inmadurez. Jesús la vio como la gran posibilidad, la única posibilidad para el mundo adulto. La inocencia de la infancia, como en el cuento del traje nuevo del emperador, es la única que habla la Verdad.

Matar la inocencia es matar el futuro, matar la única posibilidad que este mundo cambie y el Reino triunfe. No en vano Jesús proclama que a cualquiera que escandalice a un niño más le valdría suicidarse... Olvidar la infancia es un suicidio colectivo.

Dios no la olvida: "Aunque mi padre y mi madre me abandonen, Tú me acogerás" (Salmo 27: 10).

Os dejo la voz de Michael Jackson, con diez años, en una emotiva interpretación de I'll be there (Voy a estar allí).

lunes, 23 de septiembre de 2013

Nueva entrada en mi blog de circo sobre la fama

http://elsaltodefe.blogspot.com.es/2013/09/nuevas-estrellas-cercanas.html

Batacazo liberal

Los liberales pierden su representación parlamentaria en Alemania y por tanto quedan fuera del gobierno. Algo está ocurriendo con los partidos liberales en Europa. Solamente obtienen apoyo ciudadano aquéllos que son percibidos como algo más que liberales. Por ejemplo, liberales conservadores en Holanda, social-liberales en Gran Bretaña o liberales nacionalistas en Catalunya.

La palabra "liberal" ha sido tan utilizada que ya no significa nada. Quizás es por el triunfo del liberalismo político en su acepción más amplia (la democracia liberal), por su asociación con conceptos denostados por casi todos (neo-liberalismo) o por ser percibida como una palabra más allá de fronteras partidistas, el caso es que el término "liberal" obtiene poco apoyo electoral por si mismo.

Es de lamentar que esto ocurra así, toda vez que muchos de los valores que encarnaron históricamente los liberales vuelven a ser más necesarios que nunca. ¿Quién recogerá la herencia de la defensa de las libertades, la tolerancia, la sociedad de mérito y la prosperidad al alcance de todos?


viernes, 30 de agosto de 2013

No nos falléis

Hay que sentar en la misma mesa a los bandos enfrentados en la guerra civil de Siria. Los grandes lideres mundiales tienen la responsabilidad histórica de intentarlo.

Hasta ahora han estado interviniendo en favor de sus propios intereses, apoyando a uno u otro bando con mayor o menor disimulo. La tentación actual es hacer esta intervención más explícita y aún más interesada.

El propio presidente Obama está insinuando que USA puede iniciar bombardeos sobre Siria de forma inminente, saltándose toda la legalidad internacional.

¿Quién ganaría con eso? ¿La población civil siria?

No.

Los vencedores serían los vendedores de armas. Cada misil Tomahawk cuesta más de un millón de dólares; y ya se sabe, cada misil lanzado hay que reponerlo en el arsenal...

http://www.elmundo.es/elmundo/2011/03/20/internacional/1300581339.html

Tomar postura por un bando simplemente prolongará e internacionalizará la guerra.

Admiro al pueblo norteamericano. Espero que no dejen a su Presidente cometer la locura de embarcarse en una nueva guerra como las de Corea, Vietnam o Irak.

Dos enlaces. Uno a un grupo pacifista de Philadelphia que explica sus oposición a la guerra como forma de resolver conflictos: http://shelteredhope.wordpress.com/2013/08/30/assault-on-syria-cui-bono-cui-prodest/

El otro, a una actuación del gran Frank Sinatra en el Madison Square Garden. Su canción explica lo que significa América para él: un hogar para todas las personas, provengan de donde provengan y tengan la religión que tengan, donde el pueblo es quien verdaderamente gobierna.

Ojalá los norteamericanos sean fieles a sus propias señas de identidad, logren parar los pies a la industria armamentística, sedienta de mayores ventas, y pongan a su presidente a trabajar en favor de una Conferencia de Paz.