Julio Catedrales

Decía Dionisio Ridruejo que los españoles “han practicado durante siglo y medio los modos más extraños de comportamiento histórico: entregados hoy a la esperanza mesiánica y mañana al fatalismo pasivo; un día al frenesí de la lucha, otro a la resignación o al cinismo". Así hemos sido y así somos.

Esta vez sin embargo los resultados electorales han sido aún más divertidos. En lugar de nuestro típico comportamiento cíclico, los españoles hemos decidido dar una nueva vuelta de tuerca al estilazo con el que nos hemos comportado en los últimos doscientos años. Hemos dejado eso de lo cíclico olvidado y nos hemos entregado a vivir nuestras pasiones todas a la vez. Así que los españoles hemos votado a la vez esperanza, fatalismo, lucha, resignación y cinismo. ¡Olé! A ver ahora quién gobierna eso.

La alternativa que suma PP y PSOE parece imposible dado el "efecto Raphael". Me explico. En la última película de Alex de la Iglesia, el gran Raphael se autoparodia y en un momente determinado se produce el siguiente diálogo:

- ¿Ha oído usted a Enrique Iglesias?

- No.

- El hijo de Julio Iglesias...

- No conozco a ningún Julio Iglesias. 

Parece que Pedro Sánchez no conoce a ningún Rajoy. Así que la única alternativa es sumar a media España contra la otra media, haciendo recuperar protagonismo a fuerzas políticas tan representativas como Coalición Canaria.... Se trata de sumar hasta llegar a la mitad más uno, así que cualquier voto puede y debe ser cortejado como si de una princesa casadera se tratase. O eso, o nuevas elecciones.

Mejor que no haya nuevas elecciones, porque ya estoy cansado de votar a partidos que sacan cero diputados. Y además, igual esta vez Unió es que ni se presenta...

 "No conozco a ningún Julio Iglesias".

No hay color

Acaba la campaña electoral y no puedo recordar campaña anterior en la que los grandes líderes me fueran menos simpáticos. 

Todos me parecen personajes huyendo de si mismos. 

Mariano Rajoy huyendo de sus recortes, de su IVA y de su corrupción. Pedro Sánchez huyendo de la herencia y la sombra del talante de Zapatero. Albert Rivera huyendo de su nacionalismo español trasnochado y de sus amigos de la caverna. Pablo Iglesias huyendo de la distopía venezolana y del mal trago griego,..

Cobran así valor a mis ojos quienes han hecho de esta campaña un erre que erre. En contra de quienes ven en las convicciones algo caduco y creen fresco y atractivo todo lifting, me molan los recalcitrantes. 

Ese Alberto Garzón, comunista, clamando en su Andalucía natal: "¡Levantaos contra la oligarquía!". 

Ese Duran i Lleida, adalid socialcristiano del realismo y la moderación, proclamando que "no vamos a utilizar los sentimientos, aunque eso nos haga perder votos. Para que la gente pueda decidir necesita la verdad (...) nosotros defendemos el espíritu de concordia".

O Francesc Homs, independentista a ultranza, resolviendo todo problema desde su innegociable premisa: "El problema estructural se resuelve teniendo un Estado propio".

Auténticos frente a travestidos. Comunistas, moderados e independentistas, frente a quienes abusan del maquillaje y del botox. 

Al menos para mí, no hay color.

El nuevo contestatario

Mira que me cayó mal en aquella campaña donde ibas al cine y te ponían un anuncio diciendo: "A Catalunya no hi cap tothom" ("En Cataluña no cabe todo el mundo"). Sin embargo, en estos días previos a las elecciones del 20-D, el discurso de Duran i Lleida está siendo el propio de un outsider. Atrás quedó el intento de hacer "realpolitik" para frenar el fascismo de Plataforma por Cataluña y los años de coalición con una corrupta Convergència. Ahora parece que Duran i Lleida se siente liberado para elaborar un discurso que no sea mero marketing caza-votos.

Un par de respuestas de Duran en entrevista con La Vanguardia: "Jacques Maritain dice que en la política te puedes ensuciar las manos pero nunca el corazón" - "Si el mensaje humanista, la suma de los valores clásicos y el cristianismo que es el respeto a la vida, dominaran las decisiones humanas, el mundo sería otro, sin los conflictos la injusticia ni la pobreza que tenemos. Es una utopía que hay que perseguir."

Dos críticas al embrutecimiento y la deshumanización de la política, junto a una reivindicación de la utopía.

Algunos dirán que es un discurso retórico y que votar una opciones así es lanzar el voto a la papelera. No lo sé, la verdad. Pero ante la perspectiva de votar al cuarteto de Alejandría o a alguno de los varios independentismos (agreste o aterciopelado), votar al cascarrabias de Duran se nos presenta a algunos como un acto de lo más contestatario.

Por ustedes

Llevo muchos años trabajando entre adolescentes y jóvenes.

Conforme voy ganando años pasa una cosa curiosa: también aumenta la edad del grueso de personas que más habitualmente se me acercan. Ahora mismo estoy ya trabajando prácticamente más con veinteañeros o casi, que no con adolescentes.

Y me he dado cuenta que uno de los problemas frecuentes en esa franja de edad es algo de lo que yo sé más bien poco, porque en ese tema he sido siempre bastante patán: el tema de las relaciones sentimentales.

No es que me vaya a reciclar en consejero sentimental, bastante tengo con mis propias angustias, pero no me queda más remedio que llevar en mi corazón esas preocupaciones, porque son las que preocupan a muchos de los chavales de esa edad.

Así que para ellos y para mí, nos dedico este clásico de Johnny Hallyday. Una interpretación en directo de "A los que hirió el amor".

¡Va por ustedes! Y que Dios nos coja confesados ;-)

Un mañana más humano

"Valle-Inclán" es un foro de diálogo y opinión surgido en el carlismo progresista de las comarcas de Tarragona. El pasado viernes el doctor Santi Castellá, jurista y destacado intelectual, fue el invitado especial para hablar sobre el federalismo.

Como en muchas actividades de este tipo, se acabó por charlar sobre todo lo divino y lo humano. Me quedo con dos grandes ideas. La primera, cuando Santi explicó su itinerario ideológico desde posiciones maximalistas hasta su actual defensa del pluralismo. Creo que entre la audiencia, los procedentes del carlismo y de edad más avanzada se sintieron identificados con esta evolución. Porque en ambos casos se trata de una evolución que no se ha construido desde el cinismo o la amargura, ni desde el estar "de vuelta de todo"; es una evolución que ha conservado intacto el idealismo de pretender un mundo más humano.

Y ésta es la segunda gran idea. Las bases del consenso y la colaboración entre personas procedentes de tradiciones antaño enfrentadas se encuentran en el humanismo. Los diferentes idealismos de los siglos XIX y XX resultaron perjudiciales para la libertad e igualdad de las personas cuando olvidaron el valor absoluto de todo ser humano y su trascendencia. Desde Europa es posible reclamar esa fraternidad humana, ese nuevo humanismo, porque está en los genes de nuestra reflexión como sociedades abiertas; ahí es donde confluye todo pensamiento crítico, que ya ha detectado los claroscuros de su tradición, y nos pone en guardia frente a las actitudes deshumanizantes.

Me gustó mucho ver cómo el carlismo sigue funcionando como espacio para la reflexión comunitaria y cómo mi viejo amigo Santi sigue siendo, además de muchas otras cosas, un gran pedagogo. También me vinieron recuerdos entrañables de mis lecturas juveniles al hilo del discurso, y recordé la rotunda frase de Charles Péguy: "la revolución será personalista o no será".

Un tuerto auténtico

Sammy Davis Jr. era polifacético en extremo. No sólo un virtuoso de la música y la interpretación, sino también políglota.

Sammy bromeaba frecuentemente con el fuerte acento con el que su compatriota Nat King Cole cantaba en español. Él hablaba un español correcto, su madre era puertorriqueña. Nat sin embargo no entendía una palabra de español;  se aprendía fonéticamente las canciones y así las grababa.

Después de una gira por América Latina, Sammy Davis Jr. dejó de bromear sobre su colega debido a una pregunta recurrente. En todos los lugares donde actuaba, le preguntaban que "porqué no hablaba español como Nat King Cole"... Sin pretenderlo, el español de Nat King Cole se había convertido en un standar.

Vivimos un tiempo propicio para la impostura. La publicidad, el márketing, las estrategias comerciales, hacen pasar por auténticos a un billete tres euros, a unos nuevos Milli Vanilli o a tertulianos convertidos en políticos salvapatrias.

Reivindicar la autenticidad no está de moda, pero yo no pierdo las esperanzas. Prefiero ir tomado de la mano de un guía tuerto antes que guiado por un ciego con gafas de sol.

Radicalmente nuevo

El catalanismo brota de una semilla que produce raíces hondas; pero todos los árboles que brotaron en su momento se están secando o convirtiéndose en bonsais. Siglas como CDC, UDC, o en otra medida PSC y PSUC, suenan a algo totalmente viejuno.

Un movimiento como el nucleado entorno al derecho a decidir puede desinflarse al forzarle a mutarse en movimiento independentista.

Debería surgir una expresión radicalmente nueva de ese catalanismo. La semilla existe, las raíces son hondas.

Ese nuevo árbol no puede ser una expresión cosmética o un refugio para supervivientes de árboles caídos; debe ser el exponente del catalanismo del siglo XXI, igual como otras formaciones nuevas representan la renovación de cierta izquierda o el surgimiento de una derecha liberal y laica.

La pregunta es: ¿para cuándo ese alumbramiento?

Esperemos que declaraciones como las de Fernández Teixidó sean señal de dolores de parto.

http://www.elnacional.cat/wp-content/uploads/2015/11/Carta-renu_ncia.pdf

http://www.lavanguardia.com/politica/20151119/30251641411/no-hacia-falta-pasar-por-el-trance-de-la-humillacion-que-la-cup-nos-inflige.html